先秦史籍。原名《周书》，东汉以后散佚，西晋初年重新发现，并定名为《逸周书》。有人认为是西周至春秋史官所录，有人认为是战国处士私相缀续而托周为名。现存目71篇，存文59篇。各篇写作年代不一，大部分出于西周至春秋中期，少部分可能是战国时手笔。内容庞杂，有记述周王朝史实的，上起文、武、成王，下至灵王、景王；有谈论历史教训，阐述政治理论的；有讲地理山川、节气月令和谥法的；还有的属于兵书。文章皆以“解”名篇，而体裁不一，多数是议论为主，少数是记叙文。各篇语言风格差别很大，有的古奥，类似《尚书》；有的平易，接近《国语》；也有的两种不同文风并存于一篇之中。从文学价值论，鲁迅曾指出，《克殷解》、《世俘解》、《王会解》、《太子晋解》“四篇颇多夸饰，类于传说”(《中国小说史略》)。《太子晋解》记一位神童的故事，叙事清晰有致，对话含蓄有趣。《王会》描写成王大会诸侯盛况，场面宏大，记述详细，一些殊方异物颇类《山海经》。梁启超认为，《克殷》《世俘》真实地反映了周武王伐纣战争的残酷性。郭沫若认为这两篇文字体例当属周初，所记社会情形与习尚也多与卜辞及金文相合，有很高的史料价值。(《中国古代社会研究》)通行注本有晋人孔晁《逸周书注》、清人朱右曾《周书集训校释》等。