汉赋。东汉冯衍作。这是汉代一首较早的言志赋作，抒写了作者失意之后的愤懑，并借史实以讽谕时政。始见于《后汉书·冯衍传》，又略见于《艺文类聚》卷26。赋前有《自论》，述其作赋缘由及此赋旨归。史称冯衍“不求苟得，常有凌云之志”。但他生逢东西汉交替之际，忠于皇室而屡被谗害，曾因涉嫌外戚事而被绳之以法。建武末年，上书自陈，终因以前的过失而不被用，于是“衍不得志，退而作赋”(《后汉书·冯衍传》)。冯衍在《自论》中说：“顾尝好俶傥之策，时莫能听用其谋，喟然长叹，自伤不遭。久栖迟于小官，不得舒其所怀。抑心折节，意凄情悲。”“愍道陵迟，伤德分崩”，“乃作赋自厉，命其篇曰《显志》。显志者，言光明风化之情，昭章玄妙之思也”。

赋的正文洋洋数千言，开头即以强烈义愤抨击时政道：“悲时俗之险厄兮，哀好恶之无常”，而作者则“内自省而不惭兮，遂定志而弗改”。中间部分大量运用典故以抒发内心怨愤。结尾一段表明自己隐居洁身、求仙访道的志向：“诵古今以散思兮，览圣贤以自镇；嘉孔丘之知命兮，大老聃之贵玄。德与道其孰宝兮，名与身其孰亲？”“惟吾志之所庶兮，固与俗其不同。既俶傥而高引兮，愿观其从容”。冯衍生逢作赋以摹拟司马相如为风尚的时期，此赋不免有体物写志，铺张扬厉的痕迹，但它主于抒情，通篇用骚体，且忽而天上，忽而地下，又多以香花美草为喻，显然受楚辞的影响更大。作品既抒发怀才不遇的愤激之情，也鞭笞时俗险恶的黑暗现实，摒弃了赋颂谀美的习气，难能可贵。它把叙事、抒情、议理融为一体，多用典故和骈偶句式，不仅对抒情小赋的产生而且对六朝时期的辞斌都有很大影响。