古代志怪小说集。《隋书·经籍志》杂传类著录3卷，题魏文帝撰。《旧唐书·经籍志》题为张华撰。《新唐书·艺文志》入小说家类，1卷，张华撰。于是作者有两说。《三国志·魏书·文帝纪》记载曹丕“以著述为务，自所勒成垂百篇。又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千余篇，号曰《皇览》。”他写成《列异传》不是没有可能。现存佚文中“中山王周南”条明言正始年号;“任城公孙达”条明言甘露年号，皆在曹丕去世之后，故新、旧《唐书》改为张华撰。姚振宗《隋书经籍志考证》云：“意张华续文帝书，而后人合之。”是目前较合理的解释。裴松之注《三国志》，郦道元注《水经》皆引《列异传》而无撰者姓名。南朝宋·范晔《后汉书·光武帝纪》注及唐人撰《隋书·经籍志》皆明言魏文帝撰《列异传》。至宋代人撰《唐书》，才有张华撰《列异传》的说法，而书亦亡于宋，后来长期无辑本。民国时吴曾祺《旧小说》选辑7条，并题张华撰。鲁迅《古小说钩沉》辑得50条，不题撰人姓名。从佚文看，全书是写鬼神之事。其中较有影响，流传较广的故事有“干将莫邪”、“蒋济妻梦亡儿”、“宗定伯卖鬼”、“神仙麻姑”、“谈生”、“韩凭夫妇”(此条见《艺文类聚》卷92，《钩沉》本未收)等，后来志怪书争相转录。