现代文学论争。1937年，梁山丁在长春《明明》月刊第1卷第5期发表《乡土文学与〈山丁花〉》一文，倡导乡土文学、并称疑迟的小说《山丁花》为乡土文学的代表作。古丁即署笔名史之子在沈阳《新青年》第64号发表《偶感偶纪并余谈》 一文，讥讽梁山丁等人为文学作品乱贴标签，贩卖主义，提出作家不要相信什么“主义”和“色彩”，多写多印便可。山丁、吴郎在长春《大同报》出版《文学专页》周刊，反对古丁提倡的“写与印”论，指出作家的责任就是要以写实的方法“暴露现实”。于是，双方展开激烈的论争。古丁等“明明”系统作家为了实践“写与印”的主张，在明明月刊满洲社社长诚岛舟礼的资助下，出版精装本“诚岛文库”丛书；并撰文指责“文学专页”系统作家对他们的批评是出于忌妒。“文学专页”系统作家则撰文指出：古丁等人出版装帧豪华的“诚岛文库”，脱离了大众，拉大了文学与大众的距离，与他们在《启事》中标榜的为了“万民之所需”、“缩短文学与万民的距离”背道而驰。为了缓和双方矛盾，诚岛舟礼奉日本当局之命，于1938年9月将《明明》停刊。不久，《文学专页》亦随之停刊。论争因而暂告休歇。1年后，“明明”系统作家又创办艺文刊行会，出版《艺文志》。“文学专页”系统作家王秋萤和陈因则在沈阳创办文选刊行会，出版《文选》，山丁和吴郎等在长春创办文丛刊行会，出版“文艺丛刊”。双方继续进行论争。

这场论争围绕着文学与现实的关系，反映了东北沦陷区有民族意识的创作和亲日倾向创作的斗争。对东北现代文学的发展，产生了重要的影响。