《诗经》中十五国风之一。系郑地民歌。郑，古国名，姬姓。周宣王二十二年封其弟姬友于郑，是为郑桓公。其封地当今陕西省华县以东。周幽王时，郑桓公为周司徒，为避西戎之祸，将其家族财产迁至与虢国、郐国相邻之地。后周幽王、郑桓公皆为西戎所杀，郑桓公之子掘突即辅佐周平王东迁，亦为司徒。周平王二年，掘突灭掉郐国与东虢，即位为郑武公，重建郑国，建都于新郑(今河南省新郑县)，地当荥阳、成皋、虎牢之间，有溱、洧2水。《郑风》所选民歌，包括《缁衣》等20篇，都是郑武公重建郑国之后，即东周春秋时期的作品。郑国境域在春秋之际是多事之地，但作品仅有《清水》一首与战争相关，而四分之三以上的作品表现爱情生活，是研究2500年前我国婚姻制度、爱情生活的珍贵资料。其中《将仲子》《褰裳》、《风雨》、《子衿》、《溱洧》等，是《诗经》中爱情诗的名篇。古人评《郑风》，基本以孔子“郑声淫”立论为据，加以附会曲解。汉代学者的观点以《毛诗序》和《郑笺》为代表，每每以史实穿凿，把形象生动的爱情诗牵强地指为“刺乱”之作。到宋代，朱熹作《诗序辩说》和《诗集传》，则把这些爱情诗诬为“淫诗”；其三传弟子王柏所著《诗疑》，甚至主张把32首“淫诗”革除于《诗经》之外，《郑风》中的作品竟占13首之多。汉、宋学者的偏见一直延续到清代。从近代开始，特别是现代学者，逐步抛弃了封建时代的偏见，《郑风》中的爱情诗，同《诗经》中的其他爱情诗一样，才得到正确理解。