现代杂文集。鲁迅著。上海同文书店1934年3月初版。收作者1932年至1933年所作的杂文51篇。大多曾载于《十字街头》、《文学月刊》等刊物，唯《九一八》等3篇为初次发表。本书着重揭露国民党在“九一八”以后奉行的卖国政策和军事、文化“围剿”。《“非所计也”》、《论“赴难”和“逃难”》、《学生和玉佛》、《九一八》等时事短评，采用报纸上的新闻报道为素材、揭露和批判了国民党政府对外卖国投降、对内残酷镇压的罪恶行径。在“左联”五烈士遇害两周年之际，鲁迅写了《为了忘却的记念》(初载1933年4月1日《现代》第2卷第6期)，愤怒控诉国民党政府残杀革命作家的暴行，热情讴歌了无产阶级战士坚贞不屈的崇高品质。《论“第三种人”》(初载1932年11月1日《现代》第2卷第1期)、《又论“第三种人”》、《答杨邨人先生公开信的公开信》等文，是对“自由人”、“第三种人”的批评，解剖了“革命小贩”的灵魂。《经验》、《谚语》、《沙》等杂文，充分肯定人民的历史首创精神，认为“人们大抵已经知道一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成”。本集中的《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病(“学匪”派考古学之一)》(初载1933年3月16日《论语》第13期)，是鲁迅杂文中独标一格的奇文，他针对国民党当局提出要以“孔孟之道治国”，鼓吹“中庸之道”，是“天下独一无二的真理”，在此文中故意以“考古学”形式，对之进行无情的嘲笑。《小品文的危机》(初载1933年10月 1日《现代》第3卷第6期)是现代杂文理论批评的重要文章，鲁迅认为把小品文变成雅人摩挲的“小摆设”，是小品文的危机，他主张“生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是‘小摆设’，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。”