（1038——1110）字叔原，号小山，抚州临川（今江西抚州）人，晏殊幼子（黄庭坚《小山集序》）。虽自小为贵介公子，但仕途不畅，尝为太常寺太祝，监颍昌许田镇。熙宁间，郑侠因反对新法入狱，晏几道坐与郑交往而受牵连（《侯鲭录》卷四）。崇宁间，为乾宁军通判，擢开封府判官（慕容彦逢《通判乾宁军晏几道开封府判官制》）。后退居京城赐第，足不践诸贵近之门（《碧鸡漫志》卷二）。他是一位极具个性的词人，黄庭坚称其性格孤傲痴绝，“磊隗权奇，疏于顾忌，文章翰墨，自立规摹，常欲轩轾人，而不受世之轻重”；富于才学而不炫耀于世，“平生潜心六艺，玩思百家，持论甚高，未尝以沽世”；一生专意于词的创作，“乃独嬉弄于乐府之馀，而寓以诗人句法，清壮顿挫，能动摇人心”（《小山集序》）。晏几道词原名《乐府补亡》，据其自序云，乃“病世之歌词不足以析酲解愠”，遂“试续南部诸贤馀绪，作五七字语，期以自娱，不独叙其所怀，兼写一时杯间闻见及同游者意中事”（《小山词自序》）。其词内容不广，以表现女性生活为主，“莲﹑鸿﹑𬞟﹑云”为几道友人家四名歌姬，这些歌女的名字在其词中频频出现，像《临江仙》（梦后楼台高锁）﹑《鹧鸪天》（守得莲开结伴游）﹑《蝶恋花》（笑艳秋莲生绿浦）等词，都是专为她们所作，词中既有爱恋，又有尊重，情感真挚，寓兴寄托，使他成为花间词派作家之后又一位以女性为题材的词人（《灵芬馆词话》卷二）。其次，他的词还大量描写青年男女别离相思的惆怅与痛苦之情（也是从女性的角度出发）。像“多应不信人肠断，几夜夜定谁共暖，欲将恩爱结来生，只恐来生缘又短”（《玉楼春》），“衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意”（《蝶恋花》），“年年衣袖年年泪，总为今朝意”（《少年游》），都以重笔浓墨记叙相思之苦。在艺术风格上，晏几道词既有其父晏殊的清丽，又得花间派词人真传。宋代论词者对晏词无不交口称赞，王灼云：“叔原于悲欢合离，写众作之所不能，而嫌于夸。”又称赞其词“如金陵王谢子弟，秀气胜韵，得之天然，殆不可学”（《碧鸡漫志》卷二）。陈振孙亦云“其词在诸名胜中，独可追逼《花间》，高处或过之。其为人虽纵弛不羁，而不求苟进，尚气磊落，未可贬也”（《直斋书录解题》卷二一）。明代词选家毛晋也认为“诸名胜词集删选相半，独《小山集》直逼《花间》，字字娉娉嫋嫋，如揽嫱﹑施之袂”，又谓“晏氏父子，具足追配李氏父子（李璟﹑李煜）”（《小山词跋》）。几道词工于言情，清辞丽句，曲折深婉，冠绝一时（《词坛丛话》），像“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，“今宵剩把银󶀜照，犹恐相逢是梦中”（《鹧鸪天》），均为后人极力推崇的名句，明杨慎称其“工而艳，不让六朝”（《草堂诗馀》卷二引）。他还善于融铸前人诗句入词，创造出一种比原诗更为精妙的意境。“落花人独立，微雨燕双飞”（《临江仙》），是借用五代诗人翁竑《闺怨》诗句，用于词中表现词人的寂寞，后世词人谓其“名句千古，不能有二”（《复堂词话》）。“凭君问取归云信，今在巫山第几峰”，也出于唐人《巫山》诗（《诗话总龟》前集卷八引《王直方诗话》），经其化用，大有出兰之妙。几道诗作不多，亦颇具成就，其《与郑侠绝句》“小白长红又满枝，筑毬场外独支颐。春风自是人间客，主管繁花得几时”，绮丽清新，深受宋神宗赞赏（《能改斋漫录》卷八）。著有《小山词》一卷（《直斋书录解题》卷二一），明代毛晋刊入《宋六十名家词》中，流传至今，现存有汲古阁刊本﹑明抄本﹑《四库全书》本﹑《彊村丛书》本。《全宋诗》卷六八五录其诗七首。《全宋词》第一册收其词二百馀首。《全宋文》卷一六六四收其文一篇。事迹见欧阳修《晏公神道碑铭》（《欧阳文忠公集》卷二二）﹑黄庭坚《小山集序》﹑《侯鲭录》卷四﹑《邵氏闻见后录》卷一九。今人夏承焘编有《晏叔原年谱》，柏寒编有《二晏行年简谱》附于《二晏词选》。（李文泽）