现代作家。原名徐琥，又名梵澄，笔名有冯珧、梵可、闲斋等。湖南长沙人。1927年从武昌高师(即第二中山大学)毕业后，考入上海复旦大学。次年5月15日到复旦实验中学听鲁迅作《老而不死论》的讲演，并把自己的记录稿整理誊清，寄给鲁迅，从此开始了与鲁迅的交往。他曾在鲁迅主编的《语丝》上发表《谈谈复旦大学》一文，揭露复旦大学当局的腐败。1929年到1932年留学德国期间，曾为鲁迅搜集、购买了大量的木刻原拓和木刻版画书刊，自己也学习过木刻艺术，并为鲁迅作过一幅木刻头像。1932年8月回国后，在上海以写作为生。他受过尼采思想影响，并翻译过《尼采自传》、《苏鲁支如是说》等尼采的著作，经由鲁迅介绍给赵家璧和郑振铎出版或发表，郑振铎称赞“他的译笔和尼采的作风是那样的相同”。他文思敏捷，写了大量的杂文，这些杂文多由鲁迅介绍发表，发表的刊物有《语丝》、《奔流》、《新语林》、《自由谈》、《人间世》等。其杂文，思想激烈，痛恨旧社会的黑暗与愚昧，疾呼努力改造社会，有一种愤世嫉俗的倾向。其杂文，除了受到鲁迅影响之外，由于他曾研究过佛教，受其影响，故多涉及佛教内容，思想超脱，带有某种普济众生之佛气；又由于他研读并翻译过尼采的著作，文风受其影响，言辞锋利，判断果决，好用短语，峭拔精警，鲁迅说他“颇似尼采”。他对鲁迅很尊敬，交往八年，通信频繁，鲁迅曾复他58封信(绝大部分毁失于抗日战争炮火中)。他对鲁迅情感较深。鲁迅逝世时，亲往吊唁，形容悲戚。在上海失去良师鲁迅之后，不久抗日战争全面爆发，他在上海难以立足，于是回故乡长沙，后辗转到云南、四川，执教于艺术专科学校和中央大学。1945年赴印度，在泰戈儿大学及南印度国际教育中心任教，侨居国外达33年。1978年回国后，在中国社会科学院世界宗教研究所从事研究工作。