晋代志怪小说集。10卷。葛洪撰。《抱朴子外篇·自叙》、《晋书》卷72《葛洪传》都说他撰《神仙传》10卷，历代著录卷数一致，唯《日本国见在书目》杂传类析为20卷。《隋书·经籍志》入史部杂史类，《旧唐书》同。后来诸目录皆入道家类，未入小说类。但其书内容实与《列仙传》同，应属志怪小说。唐人顾况《戴氏广异记序》(见《文苑英华》卷737)和明、清专收小说的丛书皆视之为小说。鲁迅《中国小说的历史的变迁》也将其看作小说。现存版本主要有《广汉魏丛书》本、《四库全书》本、《龙威秘书》本、《说库》本等10卷本;《夷门广牍》本、《说郛》本、《五朝小说》本等1卷本;《艺苑捃华》本为5卷本。非10卷本为节录本。10卷本中《四库全书》本以明人毛晋刊本为根据，收“神仙”84人，较可靠。收92人的10卷本是据《太平广记》等书引文辑补的。葛洪原书收传可能较多。唐人粱肃《神仙传论》称“《神仙传》凡一百九十人”。五代人王松年《仙苑编珠序》云：“葛洪更撰《神仙传》一百一十七人”(见《道藏》洞玄部记传类)。葛洪《神仙传序》也说，他的弟子问古之得仙者是否真有其人，他回答说秦大夫阮仓所记(指《列仙图》，收秦以前仙人700余位，已佚)，刘向所撰(指《列仙传》，收70余人)，比起实有人数“犹千不得一者也”，于是抄集古之仙者见于书本和闻于先师耆儒者，成书10卷。又嫌刘向所作“殊甚简略，美事不举”，因此写得更详备些。书成于东晋建武元年(317)。书中除《容成公传》、《彭祖传》记事与刘向书重出外，其余各传都不与《列仙传》重复。其精彩篇目如《栾巴传》记栾巴方术之妙，《黄初平传》记黄初平化石为羊，《王远传》和《麻姑传》记蔡经见麻姑手如鸟爪，忽发奇想“背大痒时，得此爪以爬背，当佳也”。《壶公传》写悬壶卖药的壶公都是想象奇特，描写生动的故事。