（1489－1541）字君采，号西原。南直凤阳府亳州（今属安徽）人，武平卫籍。正德八年（1513）领南京乡荐，明年进士，授刑部主事，改吏部。历员外郎﹑郎中，嘉靖初，以议“大礼”下诏狱，寻复职，未几罢归。家居十余年，嘉靖二十年（1541）正月初九卒，年五十三。少以诗闻，正德三年，王廷相以言事谪判亳州，赏其诗才，以为“可继何﹑李”，蕙遂师事廷相。入京后与何景明交厚，又与崔铣﹑顾璘﹑边贡﹑郑善夫等同游。与杨慎为诗文同道，曾与慎同劝何景明不必“枕籍杜诗，不观余家”（《升庵诗话》）。故其诗既与“七子”派同道，又兼取六朝﹑初唐，于当时自成格调。后罢官家居，究心经学，读《老子》及佛书，得虚静慧寂之道，证之六经及濂洛﹑陆九渊诸说，因成“复性”之论。其经学著述有嘉靖刊本《老子集解》二卷《考异》一卷及《约言》一卷。讲学语录及晚年与友朋往还之书启后辑为《西原先生遗书》二卷，现存嘉靖四十三年扬州刊本。诗文著述辑为《薛考功集》十卷附录一卷，诗赋八卷文二卷，有嘉靖吴郡章简甫写刊本及万历刊本等。又有嘉靖刊本《薛西原集》二卷﹑旧抄本《薛诗拾遗》一卷等。俞宪《盛明百家诗》前编录其诗一百八十余首为《薛考功集》。万历刻赵南星编《明十二家诗选》录其诗为《薛西原集》二卷。顾起纶《国雅》卷七录其诗二十首。李腾鹏《皇明诗统》卷二〇录其诗十首。万历四十四年赵彦复辑李梦阳﹑何景明﹑王廷相﹑孟洋﹑薛蕙﹑高叔嗣﹑刘绘﹑张九一﹑谢榛等人诗刊为《梁园风雅》，内选薛蕙诗二卷。陈子龙等《皇明诗选》录其诗二十三首。清钱谦益《列朝诗集》丙集录其诗一百十九首，“小传”云：“君采为诗，温雅丽密，有王﹑孟之风。尝与杨用修论诗曰：‘近日作者，摹拟蹈袭，致有拆洗少陵﹑生吞子美之谑。求近性情，无若古调。’则君采之意，尚未肯肩随仲默（何景明），而况献吉（李梦阳）乎？”清王夫之《明诗评选》录其诗六首。清朱彝尊《明诗综》卷三五录其诗四十四首，“诗话”谓其“晚年究心讲学，于诗不师《击壤》，尤人所难”。清沈德潜《明诗别裁集》录其诗十一首。《四库全书》收录《考功集》十卷，《总目》“提要”云：“正﹑嘉之际，文体初新，北地（李梦阳）﹑信阳（何景明），声华方盛。蕙诗独以清削婉约，介乎其间。古体上挹晋宋，近体旁涉钱﹑郎，虽拟议多而变化少，然当其自得，觉笔墨之外，别有微情，非生吞汉魏﹑活剥盛唐者比。”清张豫章《御选宋金元明四朝诗》录其诗八十八首。清末陈田《明诗纪事》戊签卷三录其诗三十八首，按语云：“君采诗长于拟古，气馥兰茝，音振琼瑶。其论诗云：‘神韵为胜，才学次之。’又云：‘清远秀丽，深服康乐。’可以识其意境矣。其《论诗绝句》云：‘海内论诗伏两雄，一时倡和未为公。俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同。’薛之俊逸，与何为近，宜其不许空同也。”清黄宗羲《明文海》录其文十篇。生平见唐顺之《薛西原蕙墓志铭》（焦竑《国朝献征录》卷二六）﹑王兆云《皇明词林人物考》卷六﹑黄宗羲《明儒学案》卷五三﹑清张廷玉《明史》卷一九一。