裕固族民间叙事长诗。流传于甘肃省酒泉一带。诗中描述裕固族先民的起源、迁徒、创业以及丰富多采的社会生活、风习等。传说裕固族很早便居住在西州哈卓，那里离祁连山十分遥远。当时，西州哈卓有36种番族，分成36个小国，其中一个最弱小的名叫“尧熬尔”，即裕固族。这是一个勤劳的民族，在其他小国的帮助下，很快强盛起来：“我们有一万顶牛皮毡房，毡房里有十万个民族的儿郎。就连与世长辞的祖宗，也在故乡的白石头下埋葬。”“褐子织进了妇女的向往，绒毡擀进了男人的直爽。奶桶上漂满洁白的酥油，草滩上奔驰着雄健的黄羊。”好景不长，老部落长去世后，新部落长是个性情暴戾，欺压同胞，骚扰邻邦的人，引起邻国不满，联合起来向裕固人发动进攻，裕固人大败。这时部落长下达一个残酷的命令：杀掉部落中的老人和孩子以及病弱的牲畜，举族迁徙。违令者满门抄斩！一位大胆的姑娘和她的情人把自己的老父亲裹在骆驼羔皮里，带着一起上路了。走着走着老人悄悄地问女儿：“我们在朝哪儿走？”姑娘答道：“我们在跟着太阳走。”老人让她立即告诉部落长：“不能跟着太阳走，越往西越荒凉，为了民族的兴旺，要迎着太阳走，在太阳神居住的地方，有许多宝地会使民族发达。”姑娘婉转地向部落长转达了老人的话，部落转向了东方。此后在老人暗中指点下，部落战胜了追击的敌人；在突起的黑风中跟着飞鸟找到了前进的方向。他们从秋走到冬，又从冬走到夏，在大漠中跟着黑公牛找到了泉水；在3股车辙的路上，根据“一只短帮子鞋”找到了有牛车、有泉水、有粮食的地方。这里“千佛洞高雕着慈祥的神像，万佛峡透过了温暖的阳光。”诗中满怀激情的颂扬了民族间的团结与和睦。当裕固人来到祁连山麓这片富庶而又陌生的土地时：“汉人们穿着短帮子鞋，麻线底儿印在三股车辙的路上。汉人的笑脸伸出花格木窗，为尧熬尔送来小米和干粮。”裕固人来到酒泉城下，经部落长与汉官商量，肃州官请示朝廷，“洪武帝大恩大德，开西门放尧熬尔安居东方”。从此裕固人定居酒泉东边的双海子湖畔和祁连山下。当部落长知道一路上是老人指点时，心中十分惭愧。从此，裕固族传下了敬老的遗风。毛星主编的《中国少数民族文学》一书，曾介绍过《尧熬尔来自西州哈卓》概见于书中的，才让丹珍撰写的“裕固族文学概况”(湖南人民出版社1984年出版)亦有简介。