敦煌遗书中的诗集。为五、七言诗体。作者佚名。根据敦煌写本S2295、3016两卷所载，存《执迷篇》(七言四句)7首;《解悟篇》(七言四句)51首;《勤苦篇》(七言四句)7首;《至道篇》(七言四句)11首;《菩提篇》(五言四句)42首，共计118首，实存95首。如云：“解悟成佛绝不难，调炼身心出世间。蠲除想念攀缘尽，如空独秀迥亦然。”(《解悟篇》)“勤苦穿凿菩提道，昼夜镌雕心路门。功深若能开阖得，无端掩闭作梁津。”(《勤苦篇》)。关于本集的作者，由于原卷佚去，只能从其命题遣词，用意述怀进行推测，有人说“应不外乎是属于过去讲求习禅、修禅、安心、调心、无想、无念、无为、无争的中华‘禅门’之文士。”“其制作年代，总不可能迟于八世纪初期”(陈祚龙《关于敦煌古抄心海集》，《敦煌学园零拾》台湾商务印书馆岫文库本)。由于其中杂糅佛教各宗的思想，它的出现对研究佛教在敦煌地区的流传，以及诗歌在宗教文学中的地位还是起作用的。整理本见《敦煌学园零拾》(台湾商务印书馆·1986年)。