古典文学理论研究著作。邱世友著。花城出版社1984年出版。该集收录著者有关古典文学理论研究的论文10篇，其中3篇是研究《文心雕龙》的心得。其基本观点是：不同意把《文心雕龙》中的道的内涵看成是以佛统儒、佛儒合一；自然之道是“自然而然，天然生成”的自然真实，渊源于老庄及《周易》之中具有唯物主义因素的那部分。“神思论”的基本核心是心物感应的艺术想象，没有心与物的综合熔裁，就没有艺术形象。著者还认为刘勰的通变观，把解决文学的继承和创新问题提到了新的阶段。本书著者在《“温柔敦厚”辨》一文中论证“温柔敦厚”这一诗歌理论命题，具有两种不同的内涵，即诗歌的道德内容和审美内容，具有两种不同的原则，即诗歌的伦理原则和艺术原则。此外，著者对陆机的形象论，对《史通》的文学观点和赵执信《谈龙录》，以及中国古典文学的比较研究问题，都提出了自己的看法。他认为运用比较方法，必须遵守下列诸规则：第一，必须比较那些在现实中彼此有某种联系的对象；第二，任何一种比较的正确性，决定于我们用什么来作为比较的基础；第三，对于两个或几个对象的比较，应当根据同样一种属性在同样一种关系上来进行；第四，任何比较都应当根据对于所比较的对象具有的重要的本质的意义的那些属性来进行。