元代话本小说。全称《全相武王伐纣平话》，又名《吕望兴周》。3卷。佚名著。有图42幅。版面为上图下文。上卷叙妲已入宫，太子殷郊反纣事。中卷叙姬昌被囚羑里，黄飞虎反纣，比干剖心及姜尚发迹等事。下卷记武王伐纣作战经过，斩纣王和妲己事。周武王伐纣，《尚书》中的《牧誓》、《武成》及《逸周书》都有记载。武王在颁发声讨纣王的布告里所宣布的纣王的罪状是：“焚炙忠良，刳剔孕妇”，“斮朝涉之胫，剖贤人之心”，“惟妇言是用”等等。这些正是平话上半部所写的内容。武王伐纣的史实，由于年代久远，各书所记，不免带有不少神话成分。著名的神魔小说《封神演义》就是以《武王伐纣平话》为蓝本的。《封神演义》从开头到第三十回，除叙哪吒出世的第十二、十三、十四回外，几乎完全根据本书扩大改编。从第三十一回起，才脱离本书，专写神怪部分，然仍插入本书中的烹费仲和伯夷、叔齐谏武王的两小节。到第八十七回后，又采用了本书中的敲骨破孕妇、千里眼与顺风耳、火烧邬文画等情节。本书所叙故事，虽然荒诞，然亦多依傍正史，并非尽无根据。大抵真伪参杂，虚实并行。文字活泼生动，富有民间传说的趣味。全书表现了拥护明君贤臣的观点，对荒淫暴虐的纣王，数他十大罪状，加以声讨，肯定周武王伐纣的正义性。这种反暴君思想，对元代统治阶级，可能有某种讽刺意义。最后说话人还对反对武王伐纣的伯夷、叔齐，作了尖锐的批判，认为他们饿死在首阳山是自取其咎。本书只有元代至治年间建安虞氏的刊本，为《全相平话五种》之一，藏日本内阁文库。