宋代哲学家、诗文家。字子厚。先世汴州(河南开封)人，后移居凤翔郿县(陕西眉县)横渠镇，世称横渠先生。少喜谈兵，欲结客攻取洮西之地。年21，以书谒范仲淹，受教读《中庸》，后旁及释老，返而求之六经，与程颐、程颢讨论道学，涣然自信。嘉祐二年(1057)登进士第，为祁州司法参军、云岩令，政事以敦本善俗为先。熙宁初，神宗召见，问以治道，中旨。熙宁二年(1069)迁崇文院校书。次年因病屏居南山下，俯读仰思，有得则书，敝衣蔬食，以讲学自乐。熙宁十年，知太常礼院，与有司议礼不合，复以病归，道卒。嘉定十二年(1220)谥明。其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。他提出“太虚即气”的学说，肯定“气”是充塞于宇宙间的实体，由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。提出“理在气中”的唯物主义命题。认识到世界的矛盾普遍性，说：“其实一物无无阴阳者，以是知天地变化，二端而已。”因长期在关中讲学，故人称其学为“关学”。张载能诗。《绝句》：“渭南泾北已三迁，水旱纵横数亩田。四十二年居陕右，老年生计似初年。”述贫居窘况而以恬淡之语出之，表现了作者的安贫乐道思想。散文如《庆州大顺城记》《宋文鉴》卷81)记范仲淹镇陕时功绩，文字简古有力。有《正蒙》10卷、《经学理窟》1卷、《易说》3卷、《崇文集》1卷等，编入《张子全书》中。