当代文艺运动中出现的一种现象。具体指“文化大革命”过后不久文坛上出现的那些仍然用“文化大革命”中流行的极左观念来揭露、批判林彪、“四人帮”一伙罪行的作品。在中共十一届三中全会以前，由于教条主义思想处于支配地位，许多作品在揭批林彪、“四人帮”时，不能面对他们所赖以生存和肆虐的“文化大革命”的严峻现实，继续以极左的思想把它当做“反修防修”的“革命”加以歌颂。因而，尽管这些作品的政治倾向性似乎变了，从“文化大革命”时期的反“走资派”变成了反林彪、“四人帮”，矛盾冲突箭拔弩张，但是它们却不能产生现实主义文学那种来自生活本身的思想和艺术浑然一体的感人力量。对于这类作品，人们谑谓“改换文学”，意思是，这类作品同“文化大革命”期间流行的反“走资派”作品的差别，只是把正面人物和反面人物的位置“改换”了一下，左的思想本质并未变化。对这种“改换文学”厌弃，从另一个方面反映了人们对从生活出发的现实主义文学的企望。《伤痕》、《班主任》等“伤痕文学”之所以受到欢迎，原因即在于它们在一定程度上满足了人们的这种企望。