《礼记》篇名。大约写定于战国中期，全篇由七八十个小故事组成，内容涉及春秋战国社会政治、思想文化、风俗习惯等许多方面。基本思想是宣扬丧葬必须遵守礼制，提倡俭葬，反对厚殓过哀，尤其反对人殉。其故事形制简短，含义隽永，语言精粹，具有较高的思想性和艺术性，有的还是传诵千古的名作。如“孔子过泰山侧”章，形容苛政猛于虎，令人怵目惊心。“齐大饥”章，只80余字，却把黔敖的倨傲，饿者的刚强，宁死不食嗟来之食，写得活灵活现。“曾子寝疾”章，“杜蒉扬觯”章，以简练的文字表现出不同的场面气氛和人物心理，情景宛然，笔法多变。“孔子早作”章，“晋献文子成室”章等，还嵌以诗歌、韵文和排语，增加了文章的生动性和抒情色彩。《檀弓》的语言技巧，古人十分重视。有的篇章，言近旨远，婉转蕴藉，曲折尽情。如“申生之死”、“重耳对秦客”、“赵文子观于九原”等篇，有人认为胜过《国语》《左传》的相同记载。从南宋谢枋得起，有许多评点家对《檀弓》的文学价值进行评点。近人总结说：“《檀弓》有三长，非他书可及：一日蓄意，二日布疑，三日流韵。”“他文之佳者，借境写意;《檀弓》之文，境中蓄意，而意无不具。”(《檀弓精华》)说明其艺术上确有过人之处。