彝族古歌。流传于云南楚雄彝族自治州双柏、南华、大姚、姚安、武定等地彝族民间。这是一部长达2100多诗行的彝族毕摩作祭时念诵的悼亡招魂经文。与《指路经》不同的是，它已经塑造了一个名叫朵阿诺资彝族老人的形象，有了比较完整的故事情节。作品的第一部分通过悼亡追忆，叙述了亡人朵阿诺资老人的一生。在这里，作者采用排比铺陈的手法，突出重点，写了朵阿诺资的出生成长，建家立业、生病死亡3段过程。作品的第二部分是送魂，翻山越岭将亡人灵魂送回祖先的发祥地。第三部分是安抚家属不要悲伤惶惑、失魂落魄，要振作精神继续劳动生息。这部没有署名的彝文书面文学作品，很明显存在着一些宗教迷信内容，但它却比较生动、准确地反映了彝族古代社会的礼俗和思想风貌。在艺术上比较注意剪裁，抓住重点反复排比铺陈，语言上吸取了彝族民歌的长处，崇尚白描，朴素无华且生动、活泼，凝炼、有韵味耐人咀嚼，实不失为彝族文学的重要组成部分。罗希吾戈、金国库根据彝文抄本翻译整理的这首古歌，载云南楚雄彝族文化研究室编印的《彝文文献译丛》第3辑。