（1311——1370）字敬初，台州临海（今属浙江）人。早年时受业于黄溍，随溍至京师，授经筵检讨。尝为人起草谏章，力陈顺帝并后之失，几乎获罪，因而避归，奉母入吴，教授诸生。南方义军纷起后，起行枢密院都事，转浙江行省郎中，以本职参张士信军事，自杭来吴，参张士诚太尉府军事，张士诚称王，他独自劝阻，几乎被杀。不久，超授内史，迁学士院学士，张氏军旅书檄多出其手，为张重要文士之一。张氏覆灭，他亦被俘，明太祖命他预修《元史》，书成，赐金而还。洪武三年（1370）卒于常熟寓所。其文章有法度，不失师传，继承宋文传统，平实流畅，景﹑理结合，因而深受戴良推重，认为即使片言半简，也可贵重（见《夷白斋稿序》）。他主要生活在元末动乱年代，忧时伤乱是他诗中的重要主题，既伤土地荒芜，民生凋敝，又痛恨农民起义军，称他们为“贼”﹑“寇”﹑“豺虎”，包括对朱元璋部“语多指斥”（见钱谦益《列朝诗集小传》）。对于“少壮不解武，衰老却从军”（《发吴门》），他内心是有矛盾的，有诗说：“折冲师旅非夙愿，奔走戎行真可惭”（《谢从义参军自京师还……因述诗寄谢》），为“闲岁涉戎旅，终年废丘壑”（《分省早集怀钱员外蔡都事汤管勾》）而感到遗憾。对元室的忠诚又使他对“官军”大唱赞歌，而诗中的“官军”主要是指张士诚部。其七律气势豪迈，五言古诗学汉﹑魏，有《古诗十九首》的风味，乐府诗明白如话而又情意深长。因其所居有夷白斋，故以此名其所作为《夷白斋稿》，三十五卷，外集一卷﹑补遗一卷。生平事迹见尤义《陈基传》（《夷白斋稿》附录）﹑《（洪武）苏州府志》卷三八﹑《吴中人物志》卷一○﹑《姑苏志》卷五七﹑《（嘉靖）常熟县志》卷九﹑《列朝诗集小传·甲前集》﹑《宋元学案》卷七○﹑《元诗选·初集》小传﹑《陈基传》（《曝书亭集》卷六二）﹑《明史》卷二八五。（史铁良）