（前53—后18）一作“扬雄”。西汉学者﹑思想家﹑辞赋家。字子云。蜀郡成都（今属四川）人。雄少而好学，不为章句，博览无所不见。为人简易，口吃不能剧谈，好深思，少嗜欲。少时曾好辞赋，常拟司马相如之作以为式。成帝时，有荐雄于帝者，谓其文似司马相如。时成帝方郊祠甘泉泰畤﹑汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏未央宫之承明殿。曾从帝至甘泉，还，奏《甘泉赋》。成帝异之。寻又从成帝至汾阴，作《河东赋》；从羽猎，雄以为古之帝王宫馆台榭﹑沼池苑囿﹑林麓薮泽财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴谷土桑麻之地。乃作《校猎赋》（一作《羽猎赋》）以讽谏。其明年，成帝发民入南山捕野兽送长杨射熊馆，令胡人手搏之，帝临观。雄又作《长杨赋》以讽谏。

哀帝立，外戚丁氏﹑傅氏及宠臣董贤用事，附之者多贵。雄方草《太玄》，有以自守。时有嘲雄者，雄仿东方朔《答客难》，作《解嘲》。又有谓《太玄》太深，为众人所不好，雄又作《解难》以释之。雄作《太玄》十九篇，仿《周易》；又作《法言》十三篇，以仿《论语》。又作《训纂》﹑《九州箴》等。时人莫识，唯刘歆﹑范逡敬之。及王莽时，刘歆子棻﹑甄丰子寻献符命，王莽诛棻。时雄校书天禄阁，棻事连及，雄闻治狱使者来收，从阁上自投下，几死。刘棻曾从雄学奇字，至于符命事，雄实不知。莽寻亦悟之。雄曾作《剧秦美新论》以颂莽德，时人有“惟寂寞，自投阁；爰清静，作符命”之语以讥之。后病免，莽复召为大夫。年七十一，天凤五年（18）卒。

《汉书·艺文志》著录“杨雄所序三十八篇”，其中《太玄》十九篇﹑《法言》十三篇﹑《乐》四篇﹑《箴》二篇。又“杨雄赋十二篇。《隋书·经籍志》著录有《法言》﹑《太玄经》。又《杨雄集》五卷。又有《方言》十三卷，题杨雄撰。《太玄经》﹑《法言》今存。《杨雄集》已佚。《方言》因《汉书·艺文志》不见著录，有疑为非雄作者。今人马学良《方言考原》已考定为雄作。此书为我国最早之方言专著，语言学史之重要资料。

杨雄辞赋多见于《汉书》本传及《文选》，又有《蜀都赋》与《逐贫赋》见《古文苑》。雄之《甘泉》﹑《河东》﹑《羽猎》诸作，大抵学司马相如，似较少创造。《解嘲》虽仿东方朔，而辞采过之。故历来传诵，过于东方朔原作。其《逐贫赋》较平易活泼，不甚雕饰，颇具特色。雄散文亦有名作，如《谏不许单于朝书》，在前代亦颇传诵。至若《剧秦美新论》，虽辞藻华美，而实为谀辞，颇遭历代非议。