古代神话题材之一。记述古代东方殷民族天帝神话。计有三个神格：1殷民族的始祖神。据王国维考证，俊在甲骨文中常写作“夋”，被称为高祖，是殷人祭祀的高祖中地位最显赫者。甲骨文夋字象形鸟首猿身，与殷民族以玄鸟为图腾相吻合。2殷民族的天帝神。有关这一神格的神话材料也相当零碎，主要保存在《山海经·大荒经》以下5篇中，据载，他的妻子有日神羲和，月神常羲。他曾赐给羿红色的弓，白色的箭，以射并出的十日。他还与五采鸟交朋友。他的子孙在下界建立了司幽国、黑齿国、中客国、白民国、 𫈢国、三身国、西周国等，且多有文化发明：义均“作下民百巧”，奚仲、吉光“是始以木为丰”，晏龙“为琴瑟”，子8人“是始为歌舞”，后稷“播百谷”，叔均“作牛耕”等。帝俊由殷始祖神转化为天帝神，今人何新猜测俊是太阳神，而殷商是极为崇拜太阳神的民族，所以其间可以转化，并以凤鸟为太阳神的象征。3、人王。由于神话的历史化，帝俊又化身为传说中的人间的两个帝王：一个是帝喾高辛氏，《初学记》卷9引《帝王世纪》：“帝喾……生而神异，自言其名曰夋。“夋”，即俊的本字。另一个是帝舜，晋人郭璞《山海经·大荒东经》注，以舜即帝俊。他们都是半神性的人，又有各自的神话流传。