古代小说研究论著。张静二著。台湾学生书局1984年初版。本书以研究百回本《西游记》的人物为主，旁及该书的结构与主题。“绪论”一篇是有关外缘方面的探讨，这部分总共探讨了6个与《西游记》有关的问题：(1)中国历史上西行求法的高僧很多，何以玄奘取经独成西游故事的源头？(2)《西游记》的撰者到底是邱处机，还是吴承恩？(3)《西游记》书中有无微言大义？(4)五行生尅跟《西游记》一书的人物和结构是否有关？(5)朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》与杨至和《西游记》是《西游记》(百回本)的祖本，还是节本？(6)江流儿故事仍应采为《西游记》第9回吗？本书其余6章的讨论，都著重于人物形貌的刻画、身份、功能的剖析及其人格发展过程。第一章“悟空”，主要探讨百回本《西游记》前的悟空和百回本《西游记》中的悟空。前者主要以《大唐三藏取经诗话》和《西游记》杂剧为考据的材料。第二章“三藏”，从历史上的三藏《慈恩传》和文学上的三藏来加以考察。第三章“八戒”，由于猪八戒这个形象到《西游记》杂剧才出现，故本章从《西游记》杂剧和百回本《西游记》中的八戒来加以论述，指出八戒亦有不少可爱之处。第四章“沙僧”，就百回本《西游记》前的沙僧和百回本《西游记》中的沙僧加以论述，指出沙僧从绚烂的深沙神变成沉默的苦行僧，他在取经的队伍里，是一股向心力，表现了“高度的团队精神”。第五章“龙马”，就百回本《西游记》前的马与龙马和百回本《西游记》中的龙马来加以考察。龙马跟悟空合成“心猿意马”之喻。作者用音乐来比喻，“心猿”是高音部分，“意马”是低音部分，二者的搭配，奏出了西行进行曲的乐章。第六章“观音”，从佛典与宝卷中的观音、西游故事(如《大唐西域记》、《大唐三藏取经诗话》、《西游记》杂剧)中的观音到百回本《西游记》中的观音来比较论述。本书有3个附录：(1)《西游记》81难各本对照表，(2)玄奘法师取经所历诸国(地)一览表，(3)《西游记》81难一览表，表列81难的概况。书末附《参考书目》。