古典戏曲论著。5卷。清人梁廷柟著。卷1系一部戏曲目录集。卷2、卷3是对戏曲作家和作品的评论。卷4是有关戏曲曲谱格律的论著。卷5专论戏曲音韵。其中以2、3两卷价值较高。1、4、5卷涉及的内容前人多有阐发，2、3两卷系作者独具只眼的创见。他一反论剧只重本事和辞藻的传统，而从剧本的结构、立意与效果着眼进行品评，使人有耳目一新之感。他指出在剧情结构上，应“以白引起曲文，曲所未尽，以白补之，此作曲圆密处”。他认为剧中人的唱曲必需紧合剧情，不能“与本事没半点关照，徒觉满纸浮词，令人生厌耳”。据此他批评了乔吉的《金钱记》和关汉卿的《玉镜台》，而盛赞吴昌龄《风花雪月》“带白能使上下串联，一无渗漏；布局排场，更能浓淡疏密相间而出”。他认为元杂剧中的神仙戏“头面强半雷同”，“即其中关目、线索亦大同小异，彼此可以移换”。他认为应使戏剧作为“洵有功世道之文”。在结构上他称颂《桃花扇》“脱尽团圆俗套”。在效果上他称颂《长生殿》“以绝好题目，作绝大文章，学人才人，一齐俯首”。并认为《弹词》一出，“字字倾珠落玉而出”，“其感人一至于此，真观止矣”。象这些见解都是作者研磨而得，绝非蹈袭他人之论，深为治曲者所愿闻。

《曲话》曾收入《藤花亭十种》，又曾作为《曲话三种》之一行世。 上海有正书局1916年排印了单行本，这种单行本和以后的《曲苑》、《重订曲苑》、《增补曲苑》本皆源于《藤花亭十种》本。《中国古典戏曲论著集成》则以《曲话三种》所收抄本为底本排印。