民族文学论文集。买买提·祖农(维族)、王弋丁主编；王佑夫副主编。新疆人民出版社1987年8月第1版。本书选编15个民族的35位古代文人的关于文学理论方面的论述。如蒙古族翻译家、文学评论家哈斯宝的关于《新译红楼梦》的批注。哈斯宝(“哈斯”，蒙语：“护身符”)，意为“玉的护身符”，显系敬慕“宝玉”而自拟的一个笔名。生平未详。唯一的传世著作《新译红楼梦》中透露出他终身未仕，一直过“笔墨列案”的闲适生活。他通过对《红楼梦》的批注，阐明了自己的文学观点，颇有见地。另一位蒙古族著名作家尹湛纳希的《文论精萃》亦被辑录。尹湛纳希精通蒙、汉、满、藏4种文字，蒙汉古典文学造诣尤深，著有《一层楼》、《泣红亭》、《青史演义》等长篇小说。其《文论精萃》中的诗论部分，见解精辟，如指出“写诗要有激情，要有丰富的想象力；诗贵精炼含蓄，饱藏余味”。又如回族作家丁鹤年的《诗评》与李贽的《童心说》、《与友人论文》，藏族第五世达赖阿旺·罗桑嘉措的《西藏王臣记》、《诗镜诠释》(均为节选)，维族大文豪优素甫·哈斯·哈吉甫的《福乐智慧》中的论文学的作用(辑录)，彝族诗人举奢哲的《彝族诗文论》(节选)，壮族诗人郑献甫的《诗意》、《与友人论文书》，满族词人纳兰性德的《渌水亭杂识》(节选)，侗族佚名作者的《歌师传》，白族文人杨士云的《司空图论诗》，士家族诗人田舜年的《<田氏一家言>跋》，傣族著名诗人祜巴勐(僧位名)的《论傣族诗歌》，以及色目人(族属存疑)辛文房的《<唐才子传>序》等等。这本《中国历代少数民族文论选》，选文的时间下限为公元1919年。每篇选文均有简明的注释，包括作者介绍及对原文基本观点的揭示与评价。引用资料中遇有难于理解的地方，还作了语言上的疏通。