当代文艺短论。谢冕著。初载1980年5月7日《光明日报》。在这篇文章中，作者首先指出70年代末期，诗人不满足于伪善的诗、内容平庸形式呆扳的诗，试图作出从内容到形式的突破，写出了一些“背离”传统的“古怪”诗，“我们不必为此不安，我们应当学会适应这一状况，并把它引向促进新诗健康发展的路上去”。回顾新诗走过的路，“五·四”时期的诗人们大胆吸收借鉴外国诗，致力于创新，进而出现了“五·四”最初10年的多流派多风格的繁荣。可惜的是，在以后长达半个世纪的时间里，再没出现那种多流派多风格繁荣的气氛。新诗“六十年来不是走着越来越宽广的道路，而是走着越来越狭窄的道路。”30年代，40年代，50年代关于新诗发展的3次讨论都忽略了新诗借鉴外国诗的问题，片面强调民族化、群众化，带来了文化借鉴上的排外倾向，往往把民族化和群众化与维护传统的纯洁性联系在一起，凡不同于此的主张，一概被斥之为“背离传统”。传统是发展的而不是凝固的、孤立的、隔绝的。在重获解放的今天，人们理所当然地要恢复新诗与世界诗的联系。因此，有一大批诗人，特别是青年诗人开始在更广泛的道路上探索，一批新诗人在崛起，带来了万象纷呈的新气象，也带来令人瞠目的“怪”现象。对于习惯了新诗“传统”的人，当前这些为数不算太多的诗，是“古怪”的，于是，有些人则沉不住气，要急于加以“引导”或惶惶不安。作者认为应“听听，看看，想想”，不要急于“采取行动”，“我们有太多的粗暴干涉的教训”。不习惯的东西，读不太懂的诗，未必就是坏诗。世界是多样的，艺术世界更是复杂的，应当允许探索，一潭死水并不是发展，有风、有浪、有骚动才是运动的正常规律。作者强调，鉴于历史的教训，适应、容忍和宽容是有利于新诗的发展的。这篇文章引起了激烈争鸣。它得到一些诗人和评论家的支持；也有人认为谢冕的观点“信口开河，似是而非”(宋垒：《诗歌评论要进行真理标准的补课》)。