先秦道家的散文著作。据汉代班固说，作者是楚人，居深山，以鹖为冠，曾游赵。大约生活在赵武灵王至赵惠文王时期，即公元前310年至公元前260年之间。其书真伪，唐以后意见不一。当代学者将新近发现的先秦佚书与之对照，发现不少思想观点相近，一些语句相同，从而确认其为先秦古籍。《鹖冠子》的思想，以道家为主，但不排斥儒墨；讲究刑名法术，又信从阴阳五行、天文术数，对军事也感兴趣。具有一定唯物论和辩证法因素，也有某些神秘色彩。《鹖冠子》的文章，曾得到韩愈的欣赏。明人朱养纯说：“其联属精绝，深微奇奥，为六国竞士之先鞭。” (《鹖冠子评注》序)今本19篇，基本上是散文，一部分有韵。如《世兵》篇中的一段，曾为贾谊《鵩鸟赋》所吸收。多数文章是专论体，也有少数对话体。如《世贤》篇中的魏文侯问扁鹊，认为最高明的医生是防患于未然者。实际上是寓言，以医病喻治国，包涵着深刻的哲理。通行注本有宋人陆佃《鹖冠子解》。