《诗经》和《楚辞》的并称。以《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》而得名。《诗经》和《楚辞》是古代文学的源头，对后世文学具有很大的影响，许多优秀的文学家都取以为准则。“风人之致”和“骚人之思”成为古代文学的重要内容。所以常以“风骚”并举。南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“自司马相如、王褒、扬雄诸贤，代尚诗赋，皆体则风骚。”(《文选》李善注引)南朝梁沈约《宋书·谢灵运传论》中亦有“源其飚流所始，莫不同祖风骚”之语。后人遂又用以指代文学风雅之事，或具体指诗文创作。如唐杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作诗》：“陶谢不枝梧，风骚共推激”，清人赵翼《论诗绝句》：“江山代有才人出，各领风骚数百年”等等。