明代诗文评著作。 12卷。王世贞著。此书正文8卷论诗文，附录4卷论词曲书画。《历代诗话续编》收入此书，仅取正文8卷，未取附录部分。后人又曾择附录中论戏曲部分单行，题为《曲藻》;《中国古典戏曲论著集成》中即辑有《曲藻》1卷。《艺苑卮言》从初稿至成书，前后历经14年，作者欲以此书为一家之言，因此付出了很多心血。

王世贞是“后七子”诗文论主张的代表，本书中复古的理论倾向十分明显。李梦阳、何景明倡导的“文必秦、汉，诗必盛唐”，也是王世贞的基本主张之一，他甚至认为诗文发展，一代不如一代。但他又不完全囿于李、何的见解，如他提出要扩大师古的范围，认为“世人《选》体，往往谈西京、建安，便薄陶、谢，此似晓不晓者。毋论彼时诸公，即齐、梁纤调，李、杜变风，亦自可采，贞元而后，方足复瓿”。同时，他反对把学习古人变成“剽窃模拟”，称此为“诗之大病”，主张拟古而“不露痕迹”，求“自然之致”，作到“神与境合”。这些都说明他对一味复古的弊端已有所觉悟。

明代“格调”之说源于李梦阳，而王世贞对此亦十分重视。他进一步阐述说：“才生思，思生调，调生格。思即才之用，调即思之境，格即调之界。”要求把诗人的才思体现到诗的格调中，形成诗的意境，以求师古与独到的统一。学习前人法度，掌握艺术的表达技巧，这是王世贞倡言学古的内容之一。为此；他在本书中以大量篇幅摘引前人诗文佳句，分析其奥妙所在，以求为后人指出学习途径。本书还用了近半的篇幅，评价本朝诗文的创作，其资料详实，有较高的参考价值。不过由于派别的对立，其间亦有抑扬过实之论。本书原收于《弇州山人四部稿》中。