宋代诗文别集。陈与义著。《直斋书录解题》卷20著录此书10卷。《郡斋读书志》卷4下载此集20卷，并说陈与义“晚年诗尤工，周葵得其家所藏五百馀篇刊行之，号《简斋集》”。《四库全书》修纂时采进的各本均为15卷，但收入《四库全书》时编为16卷。卷1为赋及杂文9篇，卷2至卷15为诗，卷16为词18首。《四部丛刊》初编辑入常熟瞿氏所藏宋刊本《增广笺注简斋诗集》30卷，此本系胡稚编次笺注，卷首有楼钥、胡稚、刘辰翁序以及胡稚编次的《简斋先生年谱》，卷末附《无住词》18首。另外《四部丛刊》初编尚辑入南陵徐乃昌所藏元人写本《简斋诗外集》1卷，此集除诗作之外，尚收入《砚铭》、《颐轩记》、《跋郭节度父墓志铭》这3篇杂文。卷首载晦斋所作《简斋诗集引》，卷末有钱翼之跋。《四部备要》编入的《简斋诗集》全同《四部丛刊》初编。以《四库全书》的16卷本与《四部丛刊》初编及《四部备要》本相校，其编次迥然不同，且四库本卷首既录晦斋序又录刘辰翁序，其余则一概不录。胡稚笺注的30卷本除宋刊本之外，北京图书馆尚藏有元刊本两种。15卷本除诸钞本，据《增订四库简明目录标注》载，尚有明刊本。

陈与义是两宋之交的著名诗人，元代方回在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西诗派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。但曾与陈与义交往的吕本中在《江西诗社宗派图》中未列其名。他不是江西人，虽然在作诗重锤炼上与陈师道颇相似，但他也重意境，擅白描，与黄庭坚晦涩生硬的诗风迥然不同。《四库全书总目》以为：“与义之生视元祐诸人稍晚，故吕本中《江西宗派图》中不列其名。然靖康以后，北宋诗人凋零殆尽，惟与义文章宿老岿然独存。其诗虽源出豫章而天分绝高，工于变化，风格遒上，思力沈挚，能卓然自辟蹊径。《瀛奎律髓》以杜甫为一祖，以黄庭坚，陈师道及与义为三宗，是固一家门户之论，然就江西派中言之，则庭坚之下师道之上，实高置一席无愧也。”其表侄张嵲在为其所作幕志铭中说：公尤邃于诗，体物寓兴，清邃超特，纡余闳肆，高举横厉，上下陶、谢、韦、柳之间。