《韩非子》篇名。以故事解说《老子》，共18则，每则说明《老子》一个命题。有的解释符合老子本意，有的脱离原义，而作了唯物主义的发挥；还有的与本义相反，实际上是对老子唯心主义的批评。文字大都简短明瞭，表达深入浅出。其中《扁鹊见蔡桓公》，篇幅稍长，艺术性较高。扁鹊告诉蔡桓公，有病在凑理，不治将深，桓公不理睬。后来又陆续告以病在肌肤，在肠胃，皆不听。再过些时候，扁鹊告诉他，病已在骨髓，不可救药了。不久桓公果然病死。作者以此证明《老子》“图难于其易，为大于其细”的哲理，很有说服力。行文一波三折，再三蓄势，步步紧逼，高潮时以“望桓公而还”作惊人之笔，然后点破：“病在凑理，汤熨之所反也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无可奈何也。”此文作为寓言，深得后世好评，常被选为教材。其他如：宋人以象牙为楮叶，赵襄主学御于王子期，曾子义胜而肥等，也都辞理俱佳，受到重视。《喻老》这种体裁，对汉代《韩诗外传》有所启发。