现代文学论争。1931年3月5日，国民党湖南省政府主席何键在《申报·教育消息》发表《咨请教育部改良学校课程》一文，攻击“五四”新文学运动以来取得很大成绩的儿童文学，竭力反对学校教科书中的“鸟言兽语”。该文发表后，在儿童文学界和儿童教育界引起了一场关于“鸟言兽语”的论争。当年3月，尚仲衣在上海中华儿童教育社年会上发言，附和何键的观点。他认为“世上本无神仙”，“鸟兽本不能作人言，如读物中使鸟兽作人言，即是越乎自然”，即是“用变态、不近人情的材料去描写社会”，这“在儿童教育中不应占有位置”(《选择儿童读物标准》)。4月29日，吴研因在《申报》撰文驳斥尚仲衣，指出：“猫狗谈话、鸦雀问答，这一类故事，或本含教训，或自述生活，何神之有，何怪之有呢？”(《致儿童教育社社员讨论儿童读物的一封信》)尚仲衣在《儿童教育》上又发表《再论儿童读物》一文进行申辩，并以“童话之危机”全盘否定童话存在的价值。陈鹤琴则在同期发表《“鸟言兽语的读物”应当打破吗？》，认为这类读物儿童是“最喜欢听最喜欢看的”，实在看不出有什么“害处”。5月19日，吴研因在《申报》又发表《读尚仲衣君<再论儿童读物>乃知“鸟言兽语”确实不必打破》，指出：童话中的鸟言兽语仅仅是“一种作文法中‘拟人法’”，“不但不能和神怪故事混为一谈，而且也不能和‘幻想性的童话’混为一谈”。同年8月，做过多年小学教员的魏冰心发表《童话教材的商榷》，指出：低年级国语教材应多用“合于儿童想象生活的童话”，这早已为“近代中外教育家所公认”；他还举例说明童话“确实能够启发儿童的想象，引起儿童的兴味，适应儿童精神生活上的需求”。这场历时半年的论争，澄清并提高了人们对童话的认识，对推动中国现代童话创作的发展，有一定的意义。