清代诗人。字子山，号兰雪。东乡(今属江西)人。早年往来于南昌、南京等地，结识袁枚、翁方纲、吴锡麒、曾燠等人，诗名渐起。嘉庆五年(1800)举人。一度为曾燠门客，后入京任内阁中书，出为贵州黔西知州。以后客居苏州、扬州、南京等地，并游历大江南北名胜。道光元年(1821)在北京与曾沂、梁章钜等结“宣南诗社”，诗歌唱和。他是继蒋士铨之后活跃于嘉庆、道光年间著名的江西诗人，其诗流传颇广。诗集传人朝鲜后，深为当地人所推崇，有人尊他为“诗佛”，设神龛供奉他的画像、诗集。日本商人则将他的诗书于扇面，出售牟利。

吴嵩梁的诗歌题材广泛，有很强的思想性，《书怀》2首运用比兴手法抒写自己象“林中青兰”一样的品格操守，并借野鹤与金凤的象征，表达了自己仕与隐的思想矛盾，《礼烈亲王克勒马歌》借对神马勇将的礼赞，宣扬清王朝的赫赫武功。《王荆公祠》在游览凭吊之中对王安石作出“忧国心惟天可鉴，名山身与世相忘”的评价，表现了卓越史识，《山阳晚眺》则面对秋深草黄、画堞斜阳的寒山发出“何处笛声悲向秀，昔年琴散绝嵇康，英雄竖子纷纷尽，广武原头漫激昂”的感伤呼唤，表达了诗人对人才危机的敏锐意识。在诸体诗作中，他善写七言古诗和五言近体。七言古体运笔纵横、诗风遒劲，如《顾南雅画黑龙潭唐梅为望坡尚书作》、《龙泉庵听泉》、《周定王兰雪砚翁覃溪师属赋》等诗皆具有这样特长。五言近体则在自然质朴的景色描写中，追求诗画相通的效果与幽雅闲适的意趣，如绝句《题画》：“遥山开晚晴，空翠来未已，一鸟步斜阳，自饮寒江水”。五律《雨后》：“一犁新雨足，众绿共澄鲜。野色低涵树，溪流乱入田。泥香锄菜地，风定网鱼天。更觅幽深处，科头听石泉”。都具有王(维)、孟(浩然)山水田园诗作中的诗情画意。袁枚尝在《香苏山馆诗题识》中评介吴嵩梁诗作：“读完见示诗先后五卷，如一疋云锦，满目妍华，恰寻不出一缕跳丝。年未三十，而天才学力一至于斯，且用笔能放能收，可华可朴。记心余先生见赠云：‘古来只此笔数枝，怪哉公以一手持。’请以移赠足下。”姚莹《香苏山馆诗集后序》：“兰雪才雄气遒，思沈学博，能状难绘之景，写难显之情。他人极力为之，指僵颖秃，兰雪顾从客挥洒，其境屡变而不穷。”

吴嵩梁著有《香苏山馆诗集》21卷、《文集》2卷、《词集》1卷，《石溪舫诗话》2卷，《听香馆丛录》6卷，《东乡风土记》1卷等。