现代文学论争。1922年5、6月间，北平《晨报副刊》展开一场关于新诗“丑的字句”的讨论。5月27至29日，梁实秋连载《读〈诗底进化的还原论〉》，文中认为“无产阶级”、“共产主义”、“革命”、“社会改造”等词语都是“丑不堪言的字句”，因而不能入诗。6月2日，仲密(周作人)发表《丑的字句》一文，批驳梁实秋的观点，问道：“难道新诗也须守‘雅手而俗口’的规则么？”6月25日，梁实秋又发表《读仲密先生的〈丑的字句〉》一文，表示“愿意提倡‘静的美的东方文化’”，并坚持“丑的字句”不能入诗的观点。6月27日，柏生(孙伏园)发表《关于丑的字句的杂感》，认为“只能问这首诗是美是丑，决不能问这首诗中的那一个字是美是丑。所以‘丑的字句’这句话，也只是一半可通”，即“丑的字句或者会有，丑的字是决不会有的”，“丑的字不能入诗这句话也不能成立”。6月29日，东峦发表《让我来搀说几句》一文，指出：“诗的美丑，不专是字句的问题，要看你根本上的是诗不是诗”，“极丑的字面，一经诗人收用，便也会成了极美呢”。并认为：“根据传统的思想解释现代的事物，我疑心不很的当。”