当代杂文集。马南邨(即邓拓)著。全书共分5集，曾单集出版。由北京出版社1963年8月合集出版;1979年4月再版，再版时补充了1963年未收入的《陈绛和王耿的案件》、《鸽子就叫做鸽子》和《今年的春节》3篇，加进了丁一岚的序《不单是为了纪念》。

1961年，《北京晚报》邀请邓拓以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨开辟“燕山夜话”杂文专栏。“除了在报上发表的日期是固定的”之外，作者并没有全盘的写作计划，只是把“我常常想到、看到、听到的一些东西、觉得有了问题”(《作者的话》)，利用业余时间写了出来。开始时也没有想到要辑成集子，后应读者要求才结集出版。本书内容涉猎科学、文化、教育、政治、经济等许多领域。它们或表达作者对诗画鉴赏、文学创作、生活修养、考古发掘、农田水利等方面的见解；或针贬时弊，对“空喊读书”、“八股余孽”、“主观主义”等痛下针砭。作者还表现出对历史的浓厚兴趣：有立足于现实而同历史的对话(《昭君无怨》、《为李三才辩护》)，有执着于今天而对历史的清算(《形而上学的没落》、《说大话的故事》)。丁一岚在《燕山夜话》再版时说：“浏览他一生所作，字里行间无不跳动着一颗对党、对革命的赤诚的心，充满着对我们伟大祖国和中华民族的忠贞之爱；表现出对敌人的刻骨仇恨，对错误思潮、歪风邪气嫉恶如仇，不可调和的战斗精神。”在写作上，作者力求开门见山，文笔简练，但又能联系今古，引经据典，“妙趣横生、富有寓意”(丁一岚《不单是为了纪念》)，受到广大读者的喜爱。“文化大革命”前夕，《燕山夜话》受到了姚文元等的诬陷和围攻，被打成“黑书”、“反党反社会主义的大毒草”。并借此制造了“文革”开始时的“三家村反党集团”的政治冤案，作者被迫害致死。粉碎“四人帮”后，在作者冤案得到平反昭雪的同时，《燕山夜话》亦得到了公正的评价。