（850——933）字宾圣（一作宾至），号东（一作登）瀛子，又号华顶羽人，京兆杜陵（今陕西长安）人，寓居处州缙云（今属浙江）。有才学，方干称其为“宗庙中宝玉大圭”。咸通间，应九经举不第，遂入天台山为道士。中和间，住长安太清宫。僖宗自蜀归京后，因道士潘稠推荐而召见，赐紫衣，赐号广成先生。光启二年，从僖宗奔兴元。不久入蜀，依蜀帅王建，住成都玉局观。深得王建器重，命为太子王元膺之师。通正二年，拜户部侍郎，又封蔡国公。后主王衍即位后，从其受道箓。乾德三年，封其为传真天师﹑崇真馆大学士。不久解官，隐居于青城山白云溪，以著述为务。卒年八十五。杜光庭博学能诗文，有关道教方面著作甚多，收入《正统道藏》者已达二○馀种。道教经典之笺注发挥，有《道德真经广圣义》五○卷﹑《太上老君说常清静经注》一卷，综合唐前诸家之说而有所发挥。经其整理﹑删定之道教仪制科范著作，有《道门科范大全集》八七卷﹑《太上黄箓斋仪》五八卷等十多种。有关道教胜迹著作有《名山洞天福地记》一卷﹑《天坛王屋山胜迹记》一卷等。有关道教应验﹑历代尊崇之著作有《道教灵验记》一五卷﹑《历代崇道记》一卷。另有神仙传说﹑神怪异闻著作多种，近小说家之作。其中《墉城集仙录》一○卷，记历代女仙故事，今存六卷，后四卷不存，《太平广记》引有逸文。《仙传拾遗》四○卷，记唐代及唐以前神仙传说故事，已逸，《太平广记》﹑《续事始》﹑《分门古今类事》﹑《吴郡志》等书引有逸文。《王氏神仙传》一卷，为取媚前蜀王建而作，亦逸，《类说》﹑《三洞群仙录》等书引有逸文。《录异记》八卷，记各种怪异故事，今存。《神仙感遇传》五卷，记神仙遇合﹑变化故事，亦存。另著名传奇《虬髯客传》因曾收入《神仙感遇传》，亦署其所撰者，实误。其文集有《广成集》三○卷，今仅存一七卷，所存皆为表奏及斋醮之词。《全唐诗》卷八五四编其诗为一卷，其中有一一首为郑遨诗误入。《全唐诗补编·续补遗》补录一首。《续拾》卷五一补录一五○馀首，其中一部分录自其整理之道教典籍，不一定为其所撰。《全唐文》卷九二九收其文一六卷，《唐文拾遗》卷五○补录四篇。《十国春秋》卷四七有传。事迹另参《五代史补》卷一﹑《蜀梼杌》卷上及其现存诗文著作。（陈尚君）