（1582－1647）字野臣﹑荩之，号文几山人。南直徽州府歙县（今属安徽）人。出身商家，少称有大志，不屑祖业，又耻为干禄之文，不习八股，因致力于古文辞，尽习之。早年放浪形骸，多留恋秦楼楚馆。又好游，出大江南北，收三楚两京之胜，历山左﹑海岱﹑吴会﹑百粤之区。惟所交多寒士﹑布衣。卒于清顺治四年（1647），年六十六。《四库全书总目》著录其《舌华录》九卷，现存万历刊本。是书取前人问答隽语，为十八门，亦《世说新语》之余波也。所录皆面谈之词，凡笔札不载，故曰“舌华”，取佛经舌本莲华之意。上起汉魏，下逮明人，然多所润饰，非尽实录。清黄虞稷《千顷堂书目》著录其《鬼订集》，现存清康熙三十五年（1696）曹度带存堂刻本《文几山人集》四卷，诗二卷，收五七言古近体诗二百三十余首，文二卷，收序﹑记等文十余篇，各卷皆有《自序》，附录诸人赠文及自撰《家传》。清钱谦益《列朝诗集》丁集录其诗二首，“小传”云：“崇祯戊寅（十一年，1638），余识之长安，角巾布袍，落落有逸气，知余有书癖，数为余访求古书，后殁于白下。野臣诗，冥搜苦索，不由康庄，转入僻径，自定其集曰“鬼订”，以为非时人所知也。《哭友》二章，哀怨凄恻，善为苦语。”清朱彝尊《明诗综》卷七一录其诗一首。清黄宗羲《明文海》录其文《洗泉记》一篇。