词条 | 孙蕡 |
释义 | 孙蕡 (1334-1390)字仲衍,号西庵。广州南海平步乡(今属佛山顺德)人。生于元顺帝元统二年(1334),少有文才,负节慨,名于乡里。元末东莞伯何真据广州,开府辟士,与王佐﹑赵介﹑李德﹑黄哲并受礼遇。洪武改元伊始,遣将军廖永忠南征,何真倩蕡作书,请归附。南海平,廖永忠乃请蕡典郡教。洪武三年(1370)开科取士,蕡乡试中举。四年,诏各省举人入京,免试授官,蕡得工部织染局使,得从宋濂游。五年会试落第,七年出为虹县主簿,甫一载,以荐召为翰林典籍,与宋濂﹑乐韶凤等与修《洪武正韵》。十年宋濂致仕,蕡请外调,补山东平原县主簿。十一年以坐累逮系,有旨充工役修金陵城墙,传其板筑中以粤音歌《输役萧墙》诗,太祖闻之,释其回乡。十五年起为苏州府经历,二十二年受何荣牵连,谪戍辽东。辽东都指挥使梅义迎其至家塾教授子弟,被委出使高丽,明年追坐梅义父梅思祖胡惟庸党,灭其家,蕡亦因之株连被杀,年五十七。时其门生黎贞亦谪戍辽东,因敛尸葬之。蕡以诗著,元至正十八年(1358),曾与王佐等十余人于广州南园抗风轩结诗社,后香山黄佐编《广州人物传》谈及南园诗社,称其与王佐﹑李德﹑黄哲﹑赵介为“五先生”,因被后人称为“南园五先生”,或“岭南五先生”。黄佐《明音类选》曾以“岭南五先生”与“吴中四杰”并举。胡应麟《诗薮》则称蕡为明初岭南诗人领袖。屈大均《广东新语》谓“广东南园诗社始自国初五先生”。著述据《广东人物传》,有《通鉴前编纲目》七卷﹑《孝经集善》一卷﹑《理学》一卷﹑《西庵集》九卷﹑《和陶诗》一卷﹑《集古句律诗》一卷。清黄虞稷《千顷堂书目》另著录《理学训蒙》一卷。《西庵集》为其诗文别集,门人黎贞编,存弘治十六年(1503)金兰馆铜活字印本,十卷,有诗无文,计收诗七百三十余首,分体编排,张习序。后万历十五年(1587)叶初春刊本等皆为九卷,诗八卷,卷九收《祭灶文》及《关敏庙词》﹑《飞仙归来词》﹑《归去来辞》。两本互有异同,后刻较前亦有刊落,仅收诗六百五十首,《四库全书》所收《西庵集》即据后刻。嘉靖三十六年(1557)王国桢刊本《广中五先生诗集》及清康熙五十九年(1720)刊本《南园五先生诗选》皆有蕡之《西庵集》。此外《石渠宝笈》﹑《槜李诗系》﹑《御定佩文斋咏物诗选》及方志中还存少量蕡之佚诗﹑佚文。刘仔肩《雅颂正音》录其诗四首。徐泰《皇明风雅》录其诗九首,其《诗谈》谓其诗“清圆流丽,如明月走盘,不能自定。”俞宪《盛明百家诗》后编录其诗为《孙仲衍集》,与王佐﹑黄哲﹑李德诗合为《广中四杰集》。顾起纶《国雅》卷二录其诗十三首,《国雅品》称其“特娴于七言”。李腾鹏《皇明诗统》卷一录其诗二十八首。曹学佺《石仓十二代诗选·明诗选》录其诗一百零六首。清钱谦益《列朝诗集》甲集录其诗八十二首又集句诗二十五首。清王夫之《明诗评选》录其诗十六首,其《姜斋诗话》谓蕡诗“畅适”。清屈大均《广东文选》卷二七录其诗四十一首。清朱彝尊《明诗综》卷一〇录其诗二十首,“诗话”云:“仲衍才调杰出四人(王﹑李﹑黄﹑赵)。五古远师汉魏,近体亦不失唐音。歌行尤琳琅可诵,微嫌繁缛耳。”清沈德潜《明诗别裁集》录其诗四首。《四库全书》收《西庵集》,《总目》“提要”云:“蕡当元季绮靡之余,其诗独卓然有古格,虽神骨隽异不及高启,而要非林鸿诸人所及。”清梁善长《广东诗粹》录其诗三十三首。清温汝能《粤东诗海》录其诗一百三十七首。清末陈田《明诗纪事》甲签卷九录其诗十一首。生平见黄佐《孙蕡传》(《广州人物传》卷一三)﹑何乔远《名山藏》卷八六﹑清张廷玉《明史》卷二八五。 |
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