（1527－？）又名士深，字深甫，号瑞南，别署瑞南道士﹑桃花渔长﹑湖上桃花渔。浙江杭州府钱塘（今杭州）人。父高应鹏因商致富，濂因捐赀为南京龙江关提举，迁忻州府推官，未逾月而归。隆庆元年（1567）又捐赀入北国子监，两赴秋试失利，六年入赀待选鸿胪寺，因父丧，未及补官，归于西湖。平生喜文艺，多情趣，除喜按拍度曲外，其他举凡弹琴﹑种花﹑焚香﹑饮酒﹑品茗及饮食烹饪﹑丹药秘方，无不研讨。亦好收藏古玩字画，精于鉴赏。与汪道昆﹑董其昌﹑冯梦祯等名士多有交往。万历三十一年（1603）冯梦桢曾邀其同游西湖，以后则未见记载。祁彪佳《远山堂曲品》“能品”著录其传奇两种，其一《节孝记》，存明万历间世德堂刊本等，二卷，上卷“节”部《赋归记》十七出，演陶潜归隐，下卷‘孝’部《陈情记》，演李密夫妇孝祖母事，残存十五出。其二《玉簪记》二卷三十四出，有万历间继志斋刻本﹑文林阁刻本﹑长春堂刻本等多种明清刊本及抄本，演潘必正﹑陈妙常故事。《节孝记》未见演出记载，或为案头之作，胡文焕《群音类选》录其部分曲文。《玉簪记》则频繁上演，其《花叙》﹑《琴桃》﹑《秋江》等出，后一直流行歌场。剧作词藻典雅清丽，而不乏刻意雕饰之处。祁彪佳评《玉簪记》云：“幽欢在女贞观中，境无足取，惟着意填词，摘其字句，可以唾玉生香；而意不能贯词，便如徐文长所云‘锦糊灯笼，玉镶刀口’，讨一毫明快不得矣。”冯梦龙《太霞新奏》谓其传奇“时有俊语，而于律调未甚精解” 。陈所闻《北宫词纪》﹑《南宫词纪》及冯梦龙《太霞新奏》等存其散曲小令十六首﹑套数十六套。词集名《芳芷楼词》，今存清抄本二卷，收词二百余首。清王昶《明词综》卷四录其词二首。近人赵尊岳《明词汇刊》据抄本录其词为《芳芷栖词》二卷。诗有《雅尚斋诗草》初﹑二集，《四库全书总目》著录《雅尚斋诗草二集》二卷，“提要”谓其诗“大旨主于得乎自然，以悦性情。故往往称心而出，无复锻炼之功”。今皆未获见。清黄虞稷《千顷堂书目》著录其《三径怡闲录》二卷﹑《尊生八笺》二十卷，现存《雅尚斋遵生八笺》十九卷，论及四时调摄﹑起居安乐﹑延年却病﹑饮馔服食﹑燕闲清赏﹑灵秘丹药等，专供闲适消遣之用，有万历十九年自刊本及《四库全书》本，内容又为明末各种类书如《居家必备》﹑《雪堂韵史》﹑《广百川学海》等摘刊。生平见汪道昆《高季公墓志铭》（《太函集》卷四七）﹑《（乾隆）杭州府志》。