（384—414）十六国后秦高僧﹑著述家。俗姓张。京兆（今陕西西安）人。家贫，以佣书为业，因遍观经史，好老庄，以为虽美犹未尽善。后见《维摩诘经》，大喜，因此出家。学佛教大乘经，名闻关西。后闻鸠摩罗什在凉州，遂往从之，深为罗什所赏。后秦姚兴弘始三年（晋安帝隆安五年（401），罗什被迎至长安，僧肇亦从之归长安，与僧融﹑僧睿﹑道生共为罗什四大弟子。罗什译经，僧肇常执笔定诸辞义。尝注《维摩诘经》；《隋书·经籍志》著录有“晋姚苌沙门释僧肇集一卷”。其文今存者有《般若无知论》﹑《不真空论》﹑《物不迁论》及《答刘遗民书》等，后人辑为《肇论》一书。“三论”论证深切，文字优美，为佛学论文中之精品。此外，僧肇所作尚有佛经序文三篇﹑《上秦王表》及《鸠摩罗什诔》等。《宝藏论》相传为僧肇作，学者多疑非是。《鸠摩罗什诔》辞藻华美且哀惋动人。僧肇之死，或谓被姚兴所害。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》已证明其非是。