（1155——1227）字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人。自幼不羁，有大志，不事科举，退安丘园，读《易》自广，博览群书。后隐居黄山。嘉定间，三次上疏，论天变人事﹑民穷吏污之弊，行师布阵之法，不报。杨简见其书，曰：“真爱君忧国之言也。”徐谊帅江东，以遗逸举荐，不果。筑室柳溪之上，囿以方渠，自号方壶居士。醉酒浩歌，赋诗言志。虽为隐士，仍不忘国事，故诗文中时有指斥时事与怀才不遇之叹，孙嵘叟序称其“古赋似宋玉，诗歌似太白，长短句似坡翁”。集中诸文，皆排宕有奇气。诗学李白，虽天姿高秀不及，往往落卢仝蹊径。如《击鼓行》﹑《中原行怀古》﹑《游甘露寺》﹑《夜兴》等，所谓“多有意外惊人语，生平之志，于斯见之”（史唐卿《方壶存稿跋》）。其馀《湖上早秋偶兴》﹑《晚晴即事》﹑《三月十九日过松江五绝》﹑《次韵别驾韵》等篇，构思新奇，想像丰富，“要亦不俗”。也能词，词集前有序，称所爱者苏轼﹑朱希真﹑辛弃疾三人，谓之“词家三变”，自所作词稍近粗豪（《四库全书总目》卷一六三）。著有《方壶存稿》九卷，今存明汪璨刻本及万历重刊本﹑清钞本；《方壶集》四卷，今存清雍正九年汪栋刻本，系九卷本之重编者；《壶山先生四六》一卷，今存宋刻本；《方壶词》三卷，今存旧抄本﹑《四库全书》本。《全宋词》第三册收其词六十七首。《全宋诗》卷二九○七至二九一二录其诗六卷。《全宋文》卷六六四五收有其文。事迹见李以申《汪居士莘传》（《新安文献志》卷八七）。（吴洪泽）