（1578－1633）字季木，号虞求。山东济南府新城（今桓台）人。万历三十一年（1603）举人，三十八年第二人进士及第，授翰林编修。四十年任顺天乡试同考官，以科场受贿案牵连降级归。居五年，补上林苑典簿，又五年，升南大理评事，迁寺正，久之，升南工部营缮司员外郎，历兵部车驾﹑职方二司，转吏部考功郎中。时党论已成，坐东林削籍归，魏忠贤败，诸隶废籍者皆起，或起而旋逐，独象春一斥不复，崇祯五年十二月（1633年1月）卒于家，年五十五。傲岸自负，又负性气，刚肠疾恶，平日扼腕抵掌，抗论士大夫之邪正，虽在郎署，咸指目之，因以败归。清王士禛《池北偶谈》记云：“从叔祖季木考功跌宕使气，常引镜自照曰：‘此人不为名士，必当作贼。’尝奉使长安，饮于曲江，赋诗云：‘韦曲杜陵文物尽，眼中多少可儿坟。’其傲兀如此。”为诗初服膺“七子派”，尤推重李攀龙，后又与钟惺﹑钱谦益交，渐弃“七子”而自成一格。清黄虞稷《千顷堂书目》著录其《问山亭诗》五卷又《济南百咏》一卷﹑《李杜诗评》二卷，现存万历刊本《问山亭诗》十卷《济南百咏》一卷。又有清抄王士骥辑《问山亭主人遗诗》正集一卷《续集》一卷《齐音》二卷。其诗不随流俗，时出怪诞奇崛之语。清钱谦益《列朝诗集》丁集录其诗三首，“小传”记云：“季木于诗文傲睨辈流，无所推逊，独心折于文天瑞（文翔凤），两人学问皆以近代为宗。季木尤以诗自负，才气奔轶，时有齐气，抑扬坠抗，未中声律。”清朱彝尊《明诗综》卷六〇录其诗十首，“诗话”云：“万历中年，诗派杂出，季木自辟门庭，不循时习，虽引关中文天瑞为同调，然天瑞太支离，未免邪径害田矣，未若季木之无戾群雅也。”清沈德潜《明诗别裁集》录其诗一首。清张豫章《御选宋金元明四朝诗》录其诗五首。清宋弼《山左明诗钞》卷三一录其诗三十三首。清末陈田《明诗纪事》庚签卷二二录其诗三首。生平见钱谦益《王季木墓表》（《牧斋初学集》卷六六）﹑清邹漪《启祯野乘》卷四。