（572——640）佛教著述家，兼以唱导著名。俗姓陈，河南颍川（今河南许昌）人，祖上因官寓居襄阳（今属湖北）。少出家，即涉猎儒释经书，博综词义。隋末蓄发俗服入关，究悉道教典籍。唐武德初，住长安济法寺。四年，太史令傅奕上表请废除佛法，谓佛教“损破国家，未闻益世”，“请胡佛邪教退还天竺，凡是沙门放归桑梓”，法琳乃著《破邪论》辩驳。后道士李仲卿著《十异九迷论》﹑刘进喜著《显正论》贬斥佛教，法琳又撰《辨正论》予以反驳。贞观初，住终南山龙田寺。曾参与波颇译事，任缀文。十三年，道士秦世英告发法琳所著《辨正论》“谤讪皇宗”，太宗大怒，下敕沙汰僧尼，并召法琳辨对判其死刑。后改判流徙益州，次年在流徙途中因疾而卒，时年六十九。法琳谈吐清奇，文思缛丽，又善唱导，即事骋词，所著诗赋启颂并诸论记传等合三○余卷。今存《辨正论》八卷，《破邪论》二卷，另《全唐诗补编·续拾》卷一收其诗五首，《全唐文》卷九○三﹑《唐文拾遗》卷四九存文一五篇。《续高僧传》卷三二﹑《开元释教录》卷八有传，另有彦悰所撰《唐护法沙门法琳别传》三卷传世。（陈允吉﹑卢苇菁）