（1346－1426）字南洲，晚号迂叟。山阴（今浙江绍兴）人，俗姓陆，称陆游后人。十二岁于本郡普济寺出家，数侍名师，至明初成名僧。洪武十六年（1384）居苏州北禅寺，又住杭州下天竺，二十二年召为僧箓司右讲经，二十五年代释梦观主天禧寺，又三年，由左阐教升左善世。成祖入南京，命道衍（姚广孝）主教事，改其为右善世，旋因事下诏狱，久之乃释，仍为右善世。仁宗即位，乞于南京报恩寺养老，宣德元年（1426）七月二十八示寂，年八十一，塔于长干西南之凤岭，杨士奇为撰塔铭。或言靖难兵入南京，建文出逃，成祖疑溥洽与闻其事，将其囚之十余年，至永乐十六年（1418），因姚广孝临终之请，始得释（郑晓《今言》）。熟释典，善讲经，旁通儒书，间以余力为诗文。清张廷玉《明史·艺文志》著录其《雨轩语录》五卷﹑《雨轩外集》八卷，清黄虞稷《千顷堂书目》著录其《金刚经注解》附录二卷，均未见传。释正勉﹑释性𣻢《古今禅藻集》录其诗三首。毛晋《明僧弘秀集》卷一〇录其诗六十九首。顾起纶《国雅》卷二〇﹑李腾鹏《皇明诗统》卷四二录其诗一首。清钱谦益《列朝诗集》闰集录其诗二十首。清朱彝尊《明诗综》卷九一录其诗一首。清张豫章《御选宋金元明四朝诗》录其诗十三首。清王辅铭《明练音续集》卷末录其诗一首。清朱绪曾《金陵诗征》卷四四“方外”录其诗二首。生平见杨士奇《僧箓司右善世南洲法师塔铭》（《东里文集》卷二五）﹑王鏊《姑苏志》卷八﹑释明河《补续高僧传》卷二五。