（1573－1635）字于密，号三峰，称汉月禅师。南直常州府无锡（今属江苏）人，俗姓苏。十五岁出家，从天童山释圆悟（密云）学禅法，后住虞山三峰寺，著《五宗原》一卷，反密云宗旨，主张圆相为万佛之祖，禅宗五支各出圆相之一面，而惟临济为正宗。其师密云因著《七辟》等加以驳斥，而其弟子弘忍又著《五宗教》支持其说。其说曾盛行一时，法藏主开元寺，开堂讲法，纵其机辩，以接四方学者。度僧百余，受戒万众，内最著者为释通门。法藏后居常熟乌目山禅院，崇祯八年（1635）示寂，年六十三。所著《广录弘戒法仪》二卷﹑《于密渗提寂音尊者智证传》五卷及释济鸿等辑《三峰藏禅师长水真如寺语录》一卷等，皆传于世。亦能诗，清黄虞稷《千顷堂书目》著录其《山居集》，现存万历﹑崇祯刊本《三峰藏禅师山居诗四十首》一卷《三峰三十景诗》一卷，有文震孟所作《汉月禅师山居诗叙》及钱谦益所作《山居诗引》。清朱彝尊《明诗综》录其诗二首，清张豫章《御选宋金元明四朝诗》录其诗一首。清邵伯英《海虞文征》录其诗九首。清顾光旭《梁溪诗钞》卷五七录其诗二首。生平见清纪萌《宗统编年》卷三一﹑三二及清邹漪《启祯野乘》卷一四。