（1474－1543）字粹夫，号虚舟，又号柏斋。河南怀庆府武陟人，卫籍。生于成化十年（1474）十月二十九。弘治十四年（1501）河南乡试解元，十五年会试连第，选翰林院庶吉士，十七年散馆授编修。正德二年（1507）与修《孝宗实录》，四年升修撰，以不谄媚刘瑾，为瑾不容，称病归。六年复官，八年以经筵讲经触时忌，坐谪开州同知，十年改东昌，再请归。世宗即位，起为山西提学副使，以服丧未赴，服阕，改浙江提学副使，嘉靖三年（1524）升南太常少卿，五年署南翰林院学士事，六年升南太常卿，本年秋擢南工部右侍郎。七年改北工部，至京又改户部，未几改礼部，与当道不合，乞归，在途诏命升右都御史，掌南京都察院事，归家再乞致仕。家居十五年，卒于嘉靖二十二年九月三十，年七十，赠工部尚书，谥文定。以儒学名于世，称学者，论学以“格致”为宗，其《送湛若水序》谓：“甘泉以存心为主，予以格物致知为先，非存心固无以为格致之本，物格知致，则心之体用益备。”卒后，门人刘泾等辑其诗文，倩郑恭王朱厚烷校订，刊为《柏斋文集》十卷，有嘉靖二十八年朱厚烷序，是集文九卷﹑诗一卷，计收文（含讲章﹑奏疏）一百六十余篇，诗一百三十余首。后又有嘉靖三十三年周镐序刊本《何柏斋文集》，亦十卷。万历四年（1576）贾待问等再刻《何文定公文集》，釐为十一卷，文十卷诗一卷。清张廷玉《明史·艺文志》著录其另有《柏斋三书》四卷﹑《怀庆府志》十二卷及《乐律管见》（《律吕管见》）﹑《阴阳管窥》﹑《兵论》﹑《家训》各一卷。清黄宗羲《明文海》录其文二篇，评语云：“柏斋辩论澜翻，是其所长，脱除议论，则未免常调。”李腾鹏《皇明诗统》卷一五录其诗十二首。清朱彝尊《明诗综》卷二八录其诗三首，“诗话”云：“文定讲学，兼明礼仪乐律……持论甚笃。诗特其余事，然如《九日和韵》，从肺腑中流出，此等作，无论字句之工不工也。”《四库全书》据万历本收录《柏斋集》十一卷，略有删削，《总目》“提要”云：“当时东南学者，多宗王守仁‘良知’之说，而瑭独以躬行为本，不以讲学自名，然论其笃实，乃在讲学诸家上。至如《均徭》﹑《均粮》﹑《论兵》诸篇，究心世务，皆能深中时弊，尤非空谈三代迂疎无用者比。虽其文体朴质，不斤斤于格律法度之间，而有体有用，不支不蔓，与雕章绘句之学，固又当别论矣。”清末陈田《明诗纪事》丁签卷一三录其诗一首。也能词曲，崇祯十三年（1640）刊王九思《碧山乐府》附刻《柏斋先生乐府》，凡套数五套。生平见马理《何先生神道碑铭》（《（嘉靖）怀庆府志》卷一二）﹑张卥《何文定公瑭传》（《何文定公集》卷首）﹑王兆云《皇明词林人物考》卷四﹑何乔远《名山藏》卷七五﹑清张廷玉《明史》卷二八二。