古代神话题材之一。是社会生活神话的一种，产生于原始公社后期，反映了原始部落间频繁剧烈的战争情况。战争神话的出现，表明由于生产力的进一步发展，使原始公有制逐渐解体，一些发展较快，势力较大的部落为土地与人口的需要，使用武力侵略其他部落，从而爆发了战争。到奴隶社会，战争日益频繁、规模日益增大，为战争神话提供了丰富的素材。中国著名的战争神话有：黄帝战炎帝、黄帝战蚩尤、颛顼战共工、尧舜战三苗，以及夏殷之战、殷周之战等。这些神话都表现了正义力量对非正义力量的胜利，如黄帝与炎帝之战，神话中突出了炎帝的“无道”、“侵陵诸侯”，是压迫者，掠夺者的化身；而黄帝则是神武聪慧的大神，“生而神明”、“制四方”“化生阴阳”、有着“美”、“正”、“辉煌”的称号(黄，即皇)。在涿鹿之野、版泉之野大战中，黄帝之族全体总动员，团结一致地抗击炎帝，经过“血流飘杵”的苦战，正义力量获胜，于是“天下乃治”。黄帝与蚩尤、颛顼与共工、尧舜与三苗之战，则表现了华夏民族为保卫土地与财产，与外来侵略势力苦战的英雄气概。蚩尤有81弟兄，铜头铁额，曾使黄帝的军队损失惨重，但由于黄帝全族的团结智慧，终于杀死了作乱者，使人民过上安定幸福的生活。当人类进入阶级社会，出现国家以后，战争神话的内容与特点也发生了相应变化，它们既保留了原始神话的面貌，也有了鲜明的现实阶级性，如商汤伐夏桀、周武伐纣，则表现了新兴的政治势力取代暴君、推动历史前进的社会背景。