古轶事小说集。旧题周、师旷撰，实为后世人辑录其轶事所成。成书时代在《左传》之后。《汉书·艺文志》小说家类著录曰：“《师旷》六篇(见《春秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之)。”查《春秋左传》襄公十四年，有师旷论卫侯；襄公十八年，有师旷告晋侯。师旷骤歌北风。襄公二十六年，有师旷论晋臣。襄公三十年，有晋悼夫人食舆人，昭公八年，有石言于晋魏榆，以上恰是6段师旷轶事。班固所见《师旷》应是据此辑录或改写的，故有“浅薄”之讥。师旷生平事迹杂见于《逸周书·太子晋解》、《左传》、《国语·晋语》、《说苑·建本》等书。师旷名旷(姓氏不可考，“师”乃乐师、匠师的通称)，字子野，冀州南和(今属河北)人。生活在公元前6世纪中期，约与晋平公同时。由于目盲，他自称盲臣、瞑臣。精通音乐，善长辩论，有政治预见能力。关于师旷的传说轶事在先秦书中记载不少。今有卢文晖辑本《师旷》(上海古籍出版社1985年出版)，虽非原貌，但已包括班固所说的6篇，又搜罗其他有关师旷资料，便于参考。书中“师旷论卫侯”、“石言于晋魏榆”、“论天下有五墨墨”等都有精彩的议论。“师旷见太子晋”中，瞎子算命式的预言;“师旷援琴而鼓”中，夸张音乐的神奇力量，已经类乎志怪了。