明代诗歌理论著作。或称《怀麓堂诗话》。1卷。李东阳著。《四库全书总目》曾指出：“李、何未出以前，东阳实以台阁耆宿，主持文柄，其论诗主于法度、音调，而极论剽窃摹拟之非，当时奉以为宗。至何、李既出，始变其体，然赝古之病，适中其所诋诃，故后人多抑彼而伸此。此编所论，多得古人之意，虽诗家三昧，不尽于是，要亦深知甘苦之言矣”。

李东阳论诗，直承宋人严羽，对“别才”、“别趣”之说备加推崇，且也曾以禅喻诗；而不同于严羽处在于，他更强调音调、声律的作用。他认为诗与文的差别，主要在音调、声律上。具体来说，诗体不同，于声律要求各异，“律犹可间出古意，古不可涉律”；声调又有轻重、清浊、长短、高下、缓急之分，宫商角徵羽之别。于前者，他要求富于变化；于后者，他提出虽不能全备，但必居其一，才能成诗。在内容方面，也强调诗人要有“真情实意”，以“发人之性情”为诗之本。同时，他认为诗人应运用比兴手法，“托物寓情”，“形容摹写”，使诗言有尽而意无穷，并体现出“贵情思而轻事实”的特点。他还认识到，“不可以意徇辞，而须以辞达意，辞能达意，可歌可咏，则可以传”，因此不应只注重语言本身的工拙。对于明代前期诗坛上的复古倾向，李东阳极力反对，他尖锐批评了“句句字字，摹仿而不敢失”，以至“不但字面句法，其题目亦效之”的做法，主张独创。

此书另有《知不足斋丛书》及《历代诗话续编》等本。