清代诗论著作。3卷。陈伟勋著。书前有“自叙”，后有“后跋”。作者把孔子的“思无邪”解释为“圣人之言”、“性情之正”的儒家“雅正”之说，奉为“千古言诗极则”。书中以道学家的观念论诗，大讲“爱君”、“理性情”、“名教”，以涉及佛教的作品为“异学”，斥《西厢记》、《聊斋志异》、《红楼梦》及袁枚等人的言情诗作为淫书、邪作，并大量引用诸家诗话和诗作为证，往往牵强附会。书中评论具体作品也有一些有识之论，如论诗的“直笔”和“婉词”，陶诗“深有味于语言文字之外”，诗感人处“在言之有余不尽中”，“诗贵含蓄有味”，由“直言直语”达“佳境妙处”，由比、兴得“味永”等。但往往归结于为政教服务的“于凄惋中寓讽切意”。有《云南丛书》本。