《诗经》十五国风之一。在十五国风中，《周南》、《召南》称“南”，不称“风”，其余13国风，自《邶风》开始均称“风”。邶、傭、卫3国风，实为一体。邶和傭、卫都是国名。郑玄《诗谱序》说：周武王灭殷后，把纣的京都附近地区封给纣子武庚，并三分其地：北为邶(今河南汤阴县东南)，南为傭(今河南汲县东北)，东为卫(今河南淇县附近)，并派其弟管叔、蔡叔、霍叔守卫这3个地方，以监督武庚。武王死后，成王年幼，周公旦摄政，管、蔡、霍等伙同武庚叛乱，周公率兵平定叛乱后，合3地为卫，封给康叔，另卫君，建都殷墟。《邶风》有诗19首，《傭风》10首，《卫风》10首，共39首，实际上都是卫国的诗，春秋时人即有此看法，如《左传》襄公二十九年记载，季札观乐，乐工为之奏邶、傭、卫3国风时，他便将这3者统称之为《卫风》。《左传》襄公三十一年，卫北宫文子引《邶风》也称为“卫诗”。既然邶、傭、卫3国风都是卫诗，又为什么一分为三，又各冠其名呢？自汉以来，议论纷纭，“或谓因其诗所得之地而存之，或谓因其声之异而存之，或又谓以寓存亡继绝之心”(《诗经原始》)，迄今尚无定论。邶、傭、卫3国风的诗篇，大都产生在西周末年和春秋之间。